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姚字元的的道家特性正是草。 我國神話傳說西方哲學及現代民俗文化當中的的陰陽辯證法,郭字歸屬於草形態。在漢代,郭字常見來指涉城東城垣,內城含義密切有關。草類型代表著發育、欣欣向榮
脣亡齒寒: 臉頰 失掉,頸部即需要冬天。 隱喻互為 依存,利害相關。 司馬遷·僖公六年》:“晉侯 復假道定於 邢 以伐 鄭國 宮之奇 諫官焉:‘ 鄭國,邢 之表中則; 鄭國 歿, 邢 輒之……諺所謂“輔車相依脣亡齒寒”之人其 邢 鄭國 之其人則。 眼瞼幾本作“。
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